KHỦNG HOẢNG TÌNH THƯƠNG

Thứ Hai, ngày 20.05.2013    

Tình thương, lòng bác ái nhân hậu là sản phẩm tự nhiên sẵn có trong mỗi con người. Nhưng hoàn cảnh sống khắc nghiệt khô khan có thể làm cho nó bị thui chột và trở nên chai đá. Đó là một trong nhiều lý do khiến cho xã hội VN bị khủng hoảng, suy đồi về đạo đức, luân lý. Trong tiết mục Chuyện Nước Non Mình, chúng tôi xin gửi đến quý thính giả bài viết của Đốp Catherine có tựa đề: "Khủng hoảng tình thương" sẽ được Hoàng Ân trình bày để tiếp nối chương trình tối hôm nay.

Nếu tôi nói rằng thế hệ chúng tôi thiếu vắng tình yêu thương và không biết cách yêu thương, hẳn nhiều người sẽ phản đối. Bằng chứng là thế hệ chúng tôi, mỗi ngày đều có thể lên facebook hay nhắn tin, điện thoại tỏ tình. Facebook của chúng tôi có hàng trăm bức ảnh về những con chó, con mèo bị đối xử tệ bạc, những đứa trẻ lòi ruột, sưng não, và bạn chỉ cần nhấn like thay cho 1 lời cầu nguyện. Thế hệ chúng tôi, thanh niên áo xanh đi làm tình nguyện; hoa hậu, nghệ sĩ đi làm từ thiện; già trẻ lớn bé cứ rằm tháng 7 là đi chùa, làm thơ tặng mẹ, nhắc về cha nhân ngày lễ của cha. Nhưng thế hệ chúng tôi có thật sự được yêu thương và biết cách yêu thương hay không?

Khi ba mẹ tôi bằng tuổi chúng tôi bây giờ, đó là những năm tám mươi sau chiến tranh, khoai sắn không đủ ăn. Lúc đó, họ chỉ biết cắm cúi đi làm, dốc hết sức lực để kiếm thức ăn cho năm đứa con. Những phút giây ngồi ôm con vào lòng, thủ thỉ với con vài lời thật hiếm hoi làm sao. Chúng tôi lớn lên với tình yêu thương thiếu thốn đó, có chút xíu nào cũng cất giữ, nín nhịn như cây kẹo hiếm hoi có được của ngày Tết. Không trách cha mẹ mình, nhưng chúng tôi vẫn luôn thèm những cử chỉ yêu thương, những lời nói ngọt ngào. Ba mẹ chúng tôi, mua một cân thịt, gói muối cũng phải đứng chầu chực, làm ruộng thì thiếu nước, bán buôn thì khó khăn, về đến nhà còn phải quần quật nuôi heo, trồng cà, có còn sức để lắng nghe chúng tôi đâu.

Khi chúng tôi lên trường, tình yêu thương lại càng thiếu vắng. Cô giáo cũng nghèo, cô giáo chỉ muốn nói chuyện với người giàu, cô giáo thích những đứa trẻ sạch sẽ, mặc áo đầm thơm mùi xà bông và biết nghe lời. Cô giáo không ưa những đứa trẻ rách rưới, đầu có chí, tính tình nghịch như con trai. Thầy giáo vừa đi làm vừa đi buôn, dạy xong là đạp xe ra ngoài chợ chở khoai đi bán. Không có ai lắng nghe chúng tôi cả. Đó là chưa kể xung quanh chúng tôi, ông hàng xóm, thầy giáo trưởng khoa của trường đại học, lúc nào cũng nhìn chúng tôi chằm chằm, sẵn sàng lao vào sờ mó, lạm dụng tình dục. Chúng tôi làm sao biết được có một thứ gọi là tình yêu thương đang tồn tại.

Và như thế, chúng tôi lớn lên lầm lũi như cây cỏ. Thế hệ chúng tôi được cho là may mắn vì khi chúng tôi lớn lên không bị xếp hàng mua thức ăn, không bị đi trại cải tạo, được đi học và số lần nhịn đói ít hơn hẳn. Chúng tôi đi học, kiếm việc làm, lập gia đình. Chúng tôi học cách nín nhịn trước bất công. Bị cô giáo chửi mắng vì làm lộ chuyện cô ăn hối lộ, chúng tôi im lặng. Bị sếp quát mắng, chúng tôi im lặng. Bị mất việc sau khi sinh nở, chúng tôi im lặng. Con đi học bị cô giáo chèn ép, chúng tôi im lặng + phong bì. Bị bác sĩ bỏ mặc khi sắp ngất, chúng tôi run rẩy + phong bì + năn nỉ.

Và khốn nạn thay, tình yêu thương khi bị chà đạp, bị coi rẻ thì biến thành bạo lực. Và rồi, chúng tôi bắt đầu học quát tháo. Chúng tôi có khả năng luồn cúi trước bạo quyền, trước bất công, trước kẻ giàu và kẻ mạnh nhưng thừa năng lượng để quát tất cả những ai thấp cổ bé họng hơn mình. Chúng tôi quát tháo cấp dưới; quát tháo con cái khi chúng đòi đi chơi mà chúng tôi thì thích đi nhậu. Chồng vợ quát tháo lẫn nhau. Vào quán ăn, chúng tôi quát nhân viên chạy bàn. Bước ra đường, gặp bà bán phế liệu đi xe kềnh càng, chúng tôi quát bà bán phế liệu...

Vậy nên, nếu mọi người mong chờ chúng tôi những lời xẻ chia với sự bất hạnh của những kẻ nghèo hèn, lên tiếng cho sự bất công mà dân oan mất đất phải chịu, lên tiếng cho sự chà đạp nhân phẩm, nhân quyền của sinh viên Phương Uyên, của nhạc sĩ Việt Khang, Anh Bình, của các bloggers đang bị tù ngục, thì hẳn quí vị sẽ nhận lại sự thất vọng.

Nếu muốn khác đi, chúng tôi phải học lại từ đầu. Học cách lên tiếng trước trò hối lộ của cô giáo mà không sợ bị đuổi học. Học cách tố cáo thầy giáo, hàng xóm lạm dụng tình dục. Học cách kêu gọi trách nhiệm, lương tâm của người thầy thuốc thay vì xin xỏ. Học cách cảm ơn người phục vụ ở quán ăn.Học cách tôn trọng tự do của kẻ khác. Học cách sống chan hoà với động vật. Cảm thông, thấu hiểu và yêu thương người nghèo hèn; biết trò chuyện với một cô gái điếm thay vì phán xét. Học cách cầu chúc bình an và rời xa cám dỗ cho những con nghiện ngoài công viên. Học cách nói lời yêu thương với mọi người một cách chân thành. Để lúc đó, khoảng trống yêu thương trong mỗi người chúng tôi đóng lại, cho mỗi hạt yêu thương gieo xuống được lớn lên.

Và như vậy, sẽ đến lúc việc lên tiếng bảo vệ em Phương Uyên nhỏ bé, kêu gọi trả tự do cho các bloggers, trả lại công bằng cho những người dân oan... sẽ không còn là chuyện của một vài người. Và chỉ đến lúc đó, những người dân phòng, thanh tra xây dựng, cảnh sát cơ động, mật vụ thường phục... mới biết cúi đầu, xấu hổ và nhục nhã vì đã bẻ quặt tay những người biểu tình, đã hành hung những người lên tiếng cho công lý, đã trả lời nhân dân bằng dùi cui và súng đạn.

Đốp Catherine