Sự kiện: Theo âm lịch thì năm 2026 là năm Bính Ngọ, Ngọ là ngựa, là Mã. Sang năm 2027 là Đinh Mùi, Mùi là con dê, là Dương. Cứ 60 năm lại sang một chu kỳ mới. Các thầy xem quẻ bấm độn nói rằng cặp Bính Ngọ – Đinh Mùi chính là “Xích Mã Hồng Dương Kiếp”, tức là những năm thiên hạ đại loan....
Kịch Bản
ML- Chào anh TH và anh HD. Qua năm 2026 rồi, hai anh có thấy phát tài phát lộc chua? Ngày đầu năm hai anh có tin vui, nói cho ML nghe với?
HD- Chào chị ML. Hôm qua HD đã chúc chị và anh TH rồi. Hôm nay HD đề nghị chúng ta kể chuyện zui đầu năm đi. Được không?
TH- Chào chị ML và anh HD. TH rất tán đồng ý kiến của anh HD. Ngày đầu năm chúng mình kể chuyện vui cho bà con vui lây là đúng lắm. Vậy ai có chuyện vui chuyện lạ, mời bắt đầu nào?
ML- ML đố hai anh biết theo Âm Lịch thì năm 2026 cầm tinh con gì nào?
HD- Cha cha, cái này coi bộ HD phải bấm độn mới tính ra được....tí sửu dần mẹo thìn tị ngọ mùi. À, tính ra rồi. Đó là năm Ngọ, Bính Ngọ, đúng không? Nếu theo Âm Lịch thì phải chờ đến ngày 17 tháng Hai mới là ngày đầu năm Ngọ đấy.
TH- Không dè anh HD cũng còn nhớ tên 12 con giáp. Giỏi thật đấy. Như vậy sau năm Ngọ là năm Mùi, là Đinh Mùi, đúng không? Ngọ là ngựa, tiếng Hán là Mã. TH nhớ hồi còn nhỏ, ông cụ bắt học chữ nho, không biết viết, chỉ đọc thuộc những chữ trong sách Tam Thiên Tự, đại khái như: “lục sáu,tam ba, gia nhà, quốc nước, tiền trước, hậu sau, ngưu trâu, mã ngựa, cự cựa, nha răng, vô chăng, hữu có, khuyến chó, dương dê, qui về, tẩu chạy, bái lậy, quị quì, khứ đi, lai lại..” cứ đọc liên tu bất tận, nay cũng quên hết cả rồi!
ML- Hay, hay. Hai anh đều nói đúng cả. Nhưng theo các thầy tử vi bói toán thì hai năm Bính Ngọ Đinh Mui đi liền nhau, thường là những năm đại kiếp, gọi là “Xích Mã Hồng Dương Kiếp”. Cứ 60 năm nó trở lại một lần, theo chu kỳ lịch sử trên thế giới. Vì vậy bên Tàu và cả VN thiên hạ lo lắng năm 2026, 2027 sẽ là năm có đại nạn đấy. Hai anh có biết chuyện ấy không?
HD- Theo HD hiểu thì theo âm lịch, chu kỳ 60 năm cứ lặp lại như vậy. Và các sử gia nghiên cứu về các biến động lớn ở Trung Hoa cũng như trên thế giới, đã có 21 lần những năm Bính Ngọ xẩy ra những biến động lớn. Còn chuyện chị ML nhắc đến Xích Mã, thì HD nhớ đọc trong Tam Quốc Chí có chuyện con ngựa Xích Thố của Lã Bố. Có phải Xích Thố cùng loại với Xích Mã không?
TH- Theo TH hiểu thì Xích trong Hán Tự là màu đỏ, là lửa, là nóng cháy. Xích Mã là ngựa đỏ, ngựa hồng. Hồng Dương là dê đỏ, dê màu hồng. Còn con Xích Thố, thì Thố là thỏ, là hổ báo thời cổ đại, chạy rất nhanh. Về con Xích Thố của Lã Bố. Khi Lã Bố bị Tào Tháo giết, đem ngựa quí tặng cho Quan Vân Trường. Quan Vân Trường được ngựa quí, liền bỏ Tào Tháo mà đi tìm người anh kết nghĩa là lưu Bị.Khi Quan Vân Trường chết, ngựa Xích Thổ bỏ ăn rồi chết theo chủ. Chuyện là như thế!
ML- Nói đến chuyện Lã Bố, thì ML đã xem vở tuồng cải lương “Lã Bố hí Điều Thuyền” hồi còn ở VN. Hai anh có ai xem tuồng ấy không? Trở lại chuyện “Xich Mã Hồng Dương Kiếp”, ML thấy có một chuyện lạ, đó là trong các tập lịch treo tường của các năm như Giáp Ngọ, Ất Ngọ....Đinh Ngọ....đều thấy có ngựa đỏ, ngựa hồng, còn năm Bính Ngọ 2026 thì lại chẳng thấy ngựa đỏ, hay xích mã đâu cả. Tại sao vậy, hai anh có biết không?
HD- Theo sự suy diễn của HD thì ở Tàu Cộng hay VN, măc dầu theo chủ nghĩa cộng sản, chúng chủ trương vô thần, chẳng tin có thần thánh gì cả, nhưng chúng lại sợ những thế lực vô hình có thể làm thay đổi cục diện quốc gia và thế giới nữa, nên khi nói đến Xích Mã Hồng Dương thì chúng cũng e ngại, không dám vẽ hình ngựa màu đỏ chăng?
TH- Anh HD nói đến màu sắc của ngựa mang những ý nghĩa siêu nhiên làm TH nhớ đến câu chuyện trong ThánhKinh Kito Giáo. Trong sách Khải Huyên của Thánh Gioan Chương 6 có chép rằng: “Tôi lại thấy: khi Con Chiên mở ấn thứ nhất trong bảy ấn, thì tôi nghe một trong bốn Con Vật hô lên, tiếng vang như sấm: “Hãy đến!”Tôi thấy: kìa một con ngựa trắng, và người cưỡi ngựa mang cung. Người ấy được tặng một triều thiên và ra đi như người thắng trận, để chiến thắng.
Khi Con Chiên mở ấn thứ hai, thì tôi nghe Con Vật thứ hai hô: “Hãy đến!”Một con ngựa khác đi ra, đỏ như lửa, người cưỡi ngựa nhận được quyền cất hòa bình khỏi mặt đất, để cho người ta giết nhau; người ấy được ban một thanh gươm lớn.
Khi Con Chiên mở ấn thứ ba, thì tôi nghe Con Vật thứ ba hô: “Hãy đến!” Tôi thấy: kìa một con ngựa ô (Hắc Mã - màu đen), và người cưỡi ngựa cầm cân trong tay.Tôi lại nghe như có tiếng nói từ giữa bốn Con Vật vang lên: “Một cân lúa mì, một quan tiền! Ba cân lúa mạch, một quan tiền! Còn dầu và rượu, thì chớ đụng đến!”
Khi Con Chiên mở ấn thứ bốn, thì tôi nghe tiếng Con Vật thứ bốn hô: “Hãy đến!”Tôi thấy: kìa một con ngựa xanh nhạt, và người cưỡi ngựa mang tên là Tử thần, có Âm phủ theo sau.”
Về ý nghĩamàu của 4 con ngựa, TH hiều rằng: Ngựa Trắng hay Bạch Mã là biểu tương dịch bệnh. Xích Mã hay Hông Mã là chiến tranh. Ngựa Ô hay Hắc Mã là mất mùa, hạn hán, đói kém. Ngựa xanh – Thanh Mã tượng trưng tai ương, chết chóc, đau khổ. Chẳng hiểu những kẻ vô thần ở TC và VN có đọc đoạn Thánh Kinh ấy không, và chúng đã chọn màu nào trong 4 màu ngựa nói đến trong đoạn Thanh Kinh này để làm biểu tượng cho năm Bính Ngọ 2026?
ML- Hèn chi mà hình linh vật năm Bính Ngọ 2026, lẽ ra phải là các con tuấn mã có màu sắc đỏ rực hùng dũng, oai phong, để cho hoàng đế Tập Xì Dầu của Tàu chệt, hay Tô Hoàng Kim của xứ An Nam cưỡi mới phải chứ. Thế mà các nhà sản xuất lịch xem ra né tránh các gam màu mà anh TH vừa nói đến trong Thánh Kinh. Nghĩ cũng lạ.
HD- Làm sao mà các gã ấy dám cưỡi ngựa hồng chứ chị, mới nghe đến Xích Mã Hồng Dương kiếp thì những tên ấy mặt đã trắng bệch ra, tay chân run lẩy bẩy rồi, bố bảo cũng không dám leo lên lưng ngựa ấy đâu. Để mà xem, đố chị tìm đâu ra được tấm hình nào các gã ấy trên lưng ngựa hồng đó.
TH- photoshop thì chắc có, hình thật thì không. Chuyện vui đầu năm anh em chúng tôi tạm dừng tại đây. Chúng tôi kính chúc thính giả của đài Radio DLSN được mọi điều tốt đẹp. Mong rằng năm 2026 không có tai ương kiếp nạn của những năm Xích Mã Hồng Dương như trước đây.
.....
No comments:
Post a Comment