Nói Với Người Cộng Sản

Chủ Nhật, ngày 02.02.2014    

Sau đây, mời quý thính giả theo dõi chuyên mục "Nói với người cộng sản". Đây là diễn dàn để trình bày với các đảng viên đảng CSVN, đặc biệt những người đang phục vụ trong guồng máy công an và bộ đội của chế độ hiện hành. "Nói với người cộng sản" do Tiến Văn biên soạn, qua sự trình bày của Dian

Kính chào quí thính giả, quí vị đảng viên cộng sản lâu năm và các bạn công an, bộ đội,

Hôm nay là mồng Ba Tết Nhâm Ngọ, là ngày ăn Tết cuối cùng theo thông tục cổ truyền của Việt Nam chúng ta. Các cụ nhà ta thường nói "đói cả năm, no ba ngày Tết".

Nhưng nói là "ăn Tết", ngày Tết ngoài việc "ăn" ra, những ngày Tết người Việt chúng ta còn có một việc khác cũng rất quan trọng và có thể còn quan trọng hơn cả việc "ăn", đó là việc tế tự.

Những tế tự trong ngày Tết của người Việt chúng ta từ trước tới nay, dù miền Nam, miền Bắc hay miền Trung, dù ở quốc nội hay hải ngoại, đều có những ý nghĩa như nhau.

Các công việc tế tự trong ngày Tết của người Việt chúng ta có thể chia làm ba loại, đó là tế tự gia tiên – dành để nhớ ơn sinh thành và cầu nguyện cho ông bà, tổ tiên của mỗi gia đình, dòng họ. Loại hai là tế tự có tánh cách địa phương, bản địa, cộng đồng – đó là các nghi lễ, tế tự thần thổ công, thần hoàng làng ở thôn quê hoặc tưởng nhớ nghiệp tổ ở các làng nghề tại đô thị. Và ba là tế tự mang tánh cách quốc gia để tưởng nhớ các vua Hùng, những anh hùng dân tộc đã góp công, hy sinh trong việc tạo dựng, bảo vệ đất nước và cầu mong cho quốc thái dân an, cho mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu.

Tinh thần bao trùm của người Việt trong tế tự ngày Tết bao giờ cũng là sự thành kính, trầm tưởng tới trời đất, tổ tiên, thần linh, mong cầu những điều tốt đẹp, an lành sẽ tới, mong ước những sự dữ, ma quỉ lùi xa.

Từ hàng ngàn năm qua, cho dù có quan điểm chính trị, tôn giáo ra sao, mỗi người Việt chúng ta đã và đang sống với những phong tục tinh thần như thế. Với những gì đang diễn ra chúng ta lại có thể đoan chắc rằng những tế tự tâm linh như thế còn tiếp tục tồn tại dài lâu trong tương lai của nước Việt.

Ngoài ra, nhiều công trình nghiên cứu cũng đã chứng tỏ nhu cầu về đức tin và tâm linh luôn là một thuộc tính của loài người từ rất xa xưa. Tuy mỗi thời mỗi khác, mỗi nơi mỗi khác, nhưng ở đâu có con người, ở đó đều có những hoạt động có tính tâm linh, siêu hình vượt hẳn lên và thoát ra ngoài những nhu cầu vật chất, sinh hoạt bình thường của con người.

Các tế tự, nghi lễ tôn giáo, một mặt có tác dụng giải quyết nhu cầu nội tâm, trợ giúp tinh thần cho các cá nhân, bảo tồn các giá trị của gia đình, dòng họ và cộng đồng, mặt khác, tế tự, nghi lễ tôn giáo còn góp phần gìn giữ đạo đức xã hội, củng cố, tăng cường sự tương tác, tính bền chắc, thống nhất cho xã hội, quốc gia.

Thế nhưng nước Việt chúng ta hơn nửa thế kỷ qua đã phải chịu ràng buộc, khống chế từ một chủ thuyết khẳng định không có thần thánh, không có linh hồn, không có tâm linh, không chấp nhận tôn giáo. Đó là thuyết cộng sản do Hồ Chí Minh và các đồng sự của ông ta đưa vào áp dụng tại Việt Nam từ năm 1954 trên miền Bắc và từ năm 1975 trên cả hai miền Nam-Bắc Việt Nam.

Thưa quí vị, quí bạn công an, bộ đội, chính trong những ngày Tết như hôm nay chúng ta mới càng thấy sự vô lý vô cùng của chủ thuyết cộng sản và sự rất không may của đất nước chúng ta đã và vẫn đang phải sống dưới sự thống trị của đảng cộng sản.

Nếu nhìn ở góc độ tâm linh, sự suy vong của dân tộc hiện nay cũng là một hệ quả của việc Đảng Cộng sản Việt Nam đã xúc phạm, báng bổ, thần linh và tổ tiên trong suốt hơn nửa thế kỷ qua.

Đảng Cộng sản Việt Nam đã từng gọi các vua thời Nguyễn là "thằng", đã từng huy động những chiến dịch đập phá đền, chùa, miếu mạo, tu viện. Họ còn quăng bỏ cả tượng Phật, tượng Chúa ra bãi rác, biến nhiều nơi thờ tự linh thiêng thành những chốn ăn chơi, kinh doanh đàng điếm, coi các tôn giáo chỉ ngang bằng với thuốc phiện.

Nhưng ngày hôm nay, có lẽ chính các quí vị và quí bạn công an, bộ đội cũng đã nhận thấy một sự thật có tánh đảo ngược: giới lãnh đạo chóp bu và các quan chức lớn của Đảng Cộng sản Việt Nam lại thuộc số những người sùng tín, mê tín nhất. Họ không còn vô thần, không còn coi thường thần linh như trước đây nữa.

Họ cho xây nhiều chùa lớn, cho lập ban thờ, xây điện thờ, thậm chí họ còn yểm bùa trong các công sở, tư gia để mong thần linh trợ giúp, bảo vệ, che chở họ trong những việc làm bất chính như chia chác tiền viện trợ, nhũng lạm công quĩ, bớt xén tiền dân, đàn áp, sách nhiễu dân chúng.

Họ siêng năng đi chùa, đi lễ bái, cung tiến nhiều tiền của để mong được thêm chức, thêm tiền, để cầu bản thân thoát tội, để mong đối thủ trong đảng của họ gặp nạn.

Những sùng tín mê muội và vụ lợi đó còn thể hiện rõ trong những ngày Tết vừa qua khi khắp nơi vẫn thấy trương lên một câu khẩu hiệu hết sức ngang ngược, đó là câu:

"Mừng Đảng, Mừng Xuân, Mừng Đất Nước"

Họ vẫn công khai cho cả Đất nước, Dân tộc, lẫn Trời đất, Tổ tiên xuống phía dưới Đảng của họ.

Thưa quí vị, quí bạn, với những hành vi và thái độ vừa hỗn hào vừa vô minh như thế, liệu có Trời Đất, Tổ Tiên hay Chúa Phật, Thần Linh nào có thể chấp nhận hay dung thứ được cho họ?

Dian và Tiến Văn xin kính chúc quí vị, quí bạn cùng gia đình một năm Giáp Ngọ có thật nhiều điều tốt đẹp. Xin hẹn gặp lại quí vị, quí bạn vào giờ này tuần tới.

Tiến Văn

(2/2/2014)